文明实践，你我同行。“文明实践”，正随着千千万万人的行动而成为一个热词。
新时代文明实践中心建设，是新形势下宣传群众、教育群众、引领群众、服务群众的重要抓手，在坚定群众信仰信念、融洽党群干群关系、提升群众精神面貌、培育社会文明风尚等方面发挥着独特作用。文明实践坚持重在实践、知行合一，具体来看，它怎样“实践”、如何“行动”，有着什么样的组织方式？人们可以在哪些场合、以什么身份参与到文明实践之中？
（一）
众所周知，新时代文明实践中心建设坚持群众主体、共建共享，以志愿服务为主要活动方式，把志愿者作为骨干力量。从义诊、义务理发到“文明实践集市”，文明实践组织志愿者队伍、运用志愿服务机制、打造志愿服务项目，跳出了单纯依靠行政力量来推动工作的传统路径，引导各行各业的人们发挥自身特长和优势、奉献智慧和力量，汇聚起各方合力。
文明实践包含了各种形式的志愿服务，同时又赋予志愿服务鲜明主题、丰富思想内涵和价值追求。它聚焦群众迫切需求和社会紧迫需要，不仅解决民生实事、生活难事，而且解决思想问题、丰富精神世界，让人们拥有感情依托与精神家园，寓思想引导于服务之中。比如，一些地方建设“孝老食堂”，不光是为了让老年人吃好饭，更重要的是精心准备了餐前“一刻钟宣讲”、新闻节目播放、文艺演出等，老人们既能吃得好，精神上也有很大收获；有的地方建设“结婚礼堂”，除了提供婚礼策划、主持等志愿服务，还把“不要彩礼要幸福”“不讲排场讲文明”等文明婚俗理念嵌入婚礼各环节……文明实践志愿服务的特殊之处就在这里，它在服务的基础上再向前走一步，既帮人又暖心，让群众接受服务的同时也产生思想触动。也正因如此，新时代文明实践中心（所、站）凝聚了一大批既有情怀又有担当、既懂专业又懂宣传的志愿队伍，打造了开展中国特色志愿服务的广阔舞台。
深化拓展新时代文明实践中心建设，需要继续做优做强文明实践志愿服务，用好志愿服务机制，把各类志愿队伍吸引凝聚到文明实践这片辽阔天地，促使其释放能量、大显身手，共同营造文明实践活跃兴旺的局面。
（二）
新时代文明实践工作从一开始，就承担着学习践行科学理论、宣传宣讲党的政策、培育践行主流价值、丰富活跃文化生活、持续深入移风易俗等任务。可以说，凡是与这些工作任务有关的文明行为和文明活动，都属于文明实践的范畴；这就决定了文明实践的方式也必然是多样的，除了志愿服务，还包括个人的躬身实践、邻里间互帮互助等多种方式——
文明实践，可以是化入生活的“日常点滴”。当我们在旅途中捡起一片垃圾、在观影观赛时自觉保持秩序，或者当我们选择办一场“简约”而温馨的婚礼、过一种朴素而奋进的生活，文明的火花都会因此而闪耀。在广东惠州，“捡跑”正在成为新时尚；在浙江，全省倡导“浙江有礼、从我做起”；还有很多地方，“日行一善”、传家训立家规扬家风等道德实践蔚然成风……这些事情每个人都能做、随时随地都可以践行。文明实践重在从行动上下功夫，完成从文明认知向具体行动的转变，使个人善行汇聚为社会风尚。正是在这一意义上，每个人都是文明实践者。
文明实践，可以是触动心灵的“学习体验”。参观一处处爱国教育基地，从一砖一瓦之中倾听历史回响、重温峥嵘岁月；置身一座座博物馆、文化馆，去感受中华文明的多元瑰奇、灿烂辉煌；走进一个个“非遗”传承点，在参与“我们的节日”系列活动中，助力弘扬中华优秀传统文化……这些行动看似个人行为，但恰恰也是每个人向文明的奔赴：走遍红色河山，相遇“诗和远方”，以社会主义核心价值观滋养心田，悄然之间升华了精神。
文明实践，可以是互帮互助的“公益活动”。很多地方组织群众投工投劳，热火朝天开展村庄社区环境整治、道路整修等活动；有的街坊邻里各显所长、分享资源，组成互助小组、兴趣小组等，一起照料老人、看护孩子。比如在山东荣成市东岛刘家村，70%以上群众加入“巧工匠”“跑个腿”等14支文明实践队伍，主动打扫村庄卫生，帮助维修农机具。在这些场景中，“帮助”与“受助”的界限被打破，人人行动起来，从“受助者”转变为“行动者”、从“袖手看”转变为“一起干”，共同创造美好生活。
文明实践，可以是向上向善的“集体场景”。近年来各地广泛打造百姓大舞台、夜谈会、茶话会等温馨温暖的场景，开展最美人物、星级文明户、好媳妇好婆婆选树推广等文明盛宴，探索道德评议会、红白理事会、移风易俗“劝导队”等“文明治理”方式。在这些文化空间里，人们温暖了彼此，每个人都践行文明，每个人的在场又都为他人精神世界的提升提供了条件。
文明实践，可以是聚合资源的“结对共建”。文明实践是一个开放系统，像一张拥有无数“接口”的网络，一头连着群众精神文化需求，一头对接各类社会组织和国有企业、文艺院团、科研院所、医院、机关事业单位特别是文明单位等“资源富集”的部门，推动各部门各方面精神文明建设资源下沉基层、服务群众。结对共建以文明为纽带，通过有序的组织、精准的对接，推动资源力量跨部门、跨地域流动，助力精神文化生活共同富裕。
文明实践，可以是细水长流的“关怀温暖”。群众在生活中，需要有人常联系、常关心，打开家门、敲开心门。比如江苏省贾汪区探索“十必联”工作法，聚焦“喜事”“丧事”“病事”等十种情况，经常联系服务群众，与群众交心。文明实践作为党和人民群众连心桥，就是要把文明化为日常的上门走访、情感联系、精神陪伴，让群众感到被关心，让党的温暖热在基层。
……
文明实践不会固定地表现为哪一种、哪几种组织形式。它是灵活多样、五彩缤纷的，并且在实践中不断生长和创造，拓展了普通群众立足生活参与精神文明建设的途径。
（三）
文明实践在不同场合呈现为不同的组织形式；归结起来看，这些形式也有某些共同特点——
人人可为的自觉行动。文明实践既很崇高，又很普通。从衣食住行到集体公益活动，人人可为、事事可为，而且很多内容与日常生活浑然一体，不需要专门拿出空闲时间或脱离自己的生活空间。把柴米油盐之间的“小细节”“小行动”做下去，平凡的生活将处处绽放文明之花。
知行合一的道德实践。道不可坐论，德不可空谈。文明实践遵循马克思主义文明观的要义，要的就是行动起来，使人们对文明的认识和追求成为自觉的主体实践活动。只要心怀善意、向往文明，发之于心、见之于行，每个人都是文明实践者。
多姿多彩的身心享受。文明实践鲜活生动、丰富多彩，不是依靠管理、“要求”来进行的，而是基于人们自己的内心需要和兴趣爱好。无论是热闹有趣的“文明实践大集”“纳凉晚会”，还是“白天上班，晚上学艺”的社区夜校，对个人而言，都是一种快乐、一种享受、一种健康时尚的生活方式。
提升自我的必由途径。文明实践很多时候表现为“帮助他人”或奉献社会，实际是成就自己。践行道义、释放善意、追寻幸福生活的过程，也恰是发展自己、提升素质、实现自我价值，继而为社会进步作出贡献的必由途径。新时代文明实践，让人们生活更美好、精神更富足、心理更健康、信仰更坚定，使参与者的自身得到自由而全面的发展。
（四）
新时代文明实践立精神支柱、树价值标杆、育时代新人，需要每个人奉献光和热，为全社会带来爱和暖。人人都是文明的因子，人人都是文明实践行动者。关键在于更多更好地为群众开展志愿服务、学习体验、公益活动等创造条件，召唤、支持、激励更多人参与其中。
倡导“奉献精神”，吸引和培养一大批有情怀有能力的志愿者，通过党员干部带头、文明单位示范、志愿者招募、结对共建等方式，做强文明实践队伍，用奉献书写大爱、用行动实践文明，把各方面力量和资源汇聚起来，使文明实践具有更旺盛的生命力。
强化“互助理念”，鼓励群众互帮互助、彼此守望，在老人照料、幼儿看护、家园建设等方面共同努力，自我服务、自我提高，推动人人为美好生活出一份力、人人共享文明实践成果。
增强“服务意识”，坚持在服务群众中引导群众，聚焦群众需求，提供常态化、精准化、品质化服务，既解决实际问题、又解决思想问题，有效解开“疙瘩”、凝聚人心。
树立“平台思维”，一方面吸引各部门各单位加入文明实践，阵地共建、活动共联、队伍共育，各方面工作都可依托文明实践阵地落到最基层；另一方面当好文明实践“吹哨人”“召集者”，组织开展形式多样、特色鲜明、群众乐于便于参与的文明实践活动，为群众搭建交流、分享、展示、提升的平台，邀请身边富有正能量的人踊跃“登台”。
注重“生活体验”，立足日常生活，围绕群众养老、育幼、交友、出行等生活细节推出更多文明实践活动和服务项目，着力把文明实践阵地打造为具有理论学习、休闲娱乐、读书观影等功能的“百姓之家”，使文明实践更具趣味性、更好融入万家烟火。
激发“主体自觉”，健全激励褒奖政策，推广文明实践积分制、星级评定等措施，对表现突出的文明实践行动者给予优待，让人们充分享受到积分满足感、奉献荣誉感……
新时代文明实践的“行动密码”中，诠释着人人崇尚文明、践行文明、共享文明的实践逻辑。相信随着文明实践进一步深化拓展、提质增效，其“行动密码”也将不断丰富、不断被“解锁”和掌握，而人们也会因此发现更多通往幸福美好生活的新途径。（徐西庆 中宣部文明实践局）